Sainte Clotilde (vers 475-545), princesse burgonde devenue reine des Francs par son mariage avec Clovis Ier, est notamment célébrée pour avoir contribué à la conversion de son époux au christianisme catholique, événement dont la tradition attribue une importance décisive à l'histoire religieuse de la France. Après la mort du roi, elle se retira à Tours, consacrant le reste de sa vie à la prière et aux œuvres de charité. Elle est vénérée comme patronne des reines de France et des femmes en deuil.
Sainte Ninnog est une sainte locale bretonne, vénérée principalement en Cornouaille, dont la vie reste mal documentée. La tradition hagiographique bretonne la présente comme une vierge celtique des premiers temps du christianisme en Armorique. Son culte, essentiellement régional, témoigne de la richesse du panthéon hagiographique propre à la Bretagne.
Sainte Saturnine est une martyre vénérée dans la tradition chrétienne, dont le culte est attesté notamment en Afrique du Nord et dans certaines régions de France. Peu de détails biographiques certains nous sont parvenus, mais son nom figure dans plusieurs martyrologes médiévaux. Elle est fêtée le 4 juin selon le calendrier traditionnel.
Saint Optat de Milève fut un évêque et théologien latin du IVe siècle, originaire de Numidie (actuelle Algérie). Il est surtout connu pour son traité *Contre les Donatistes*, dans lequel il défend l'unité de l'Église catholique face au schisme donatiste. Il est considéré comme l'un des premiers grands apologistes de l'ecclésiologie latine.
Saint Quirin de Siscia était évêque de Siscia (actuelle Sisak, en Croatie) au début du IVe siècle. Martyrisé vers 309 lors des persécutions de Dioclétien, il fut jeté dans la rivière Sava avec une meule au cou, selon la tradition hagiographique. Il est vénéré comme martyr dans l'Église catholique, particulièrement en Europe centrale et germanique.