Sainte Lidwine de Schiedam (1380-1433) fut une mystique néerlandaise dont la vie, marquée par une longue maladie acceptée comme chemin spirituel, en fit un symbole de patience et de compassion. Vénérée dans la tradition catholique, elle est notamment considérée comme patronne des malades et des personnes souffrant de maladies chroniques. Sa figure inspire la tradition du nom Ludivine en Occident.
Sainte Lydwine de Schiedam (1380–1433), mystique néerlandaise, vécut une vie marquée par la souffrance physique et les visions spirituelles, après une chute sur glace qui l'invalida à l'âge de quinze ans. Reconnue par l'Église catholique pour sa dévotion et ses stigmates, elle est traditionnellement considérée comme patronne des malades et des personnes souffrant de maladies chroniques. Sa vie fut notamment relatée par l'écrivain Jan van Ruysbroeck et, plus tard, par Joris-Karl Huysmans.
Sainte Lidvine de Schiedam (1380-1433) est une mystique néerlandaise originaire de la ville de Schiedam, dans la province de Hollande-Méridionale. À la suite d'une chute sur la glace, elle vécut de longues années de souffrances physiques qu'elle offrit en union spirituelle. Elle est traditionnellement vénérée comme patronne des malades, des infirmes et des patineurs.
Sainte Ludivine de Schiedam (1380–1433) est une mystique néerlandaise dont la vie fut marquée par de longues souffrances physiques supportées dans la foi. Reconnue bienheureuse puis canonisée, elle est vénérée comme patronne des malades et des personnes souffrant de longues maladies. Sa fête est célébrée le 14 avril dans le calendrier catholique.
Sainte Lydwine de Schiedam (latinisée en Ludovina) est une mystique néerlandaise née en 1380 et morte en 1433. Après une chute sur la glace qui la laissa paralysée, elle connut une vie de souffrances mystiques auxquelles la tradition catholique attribue une valeur rédemptrice. Elle est vénérée comme patronne des malades et des patineurs.
Sainte Ludwine de Schiedam (1380–1433) est une mystique néerlandaise vénérée dans l'Église catholique. Immobilisée par une grave blessure dès l'adolescence, elle connut selon la tradition des visions et une vie de contemplation intense. Elle est considérée comme patronne des malades et des souffrants.
Sainte Simona de Trente, vénérée localement au XVe siècle, est associée au groupe de jeunes martyrs de Trente dont le culte fut longtemps maintenu dans la région alpine. Sa fête est célébrée le 14 avril dans certains martyrologes locaux, bien que son culte n'ait jamais reçu de canonisation universelle officielle.
Saint Tiburce est un martyr romain dont la tradition chrétienne situe le supplice au IIIe siècle, sous le règne de l'empereur Dioclétien. Il est associé dans le martyrologe romain à saint Valérien et sainte Cécile, auxquels la dévotion populaire l'a longtemps lié. Sa fête, autrefois fixée au 14 avril dans le calendrier traditionnel, a fait l'objet de révisions dans le calendrier romain moderne.
Saint Tiburtius, martyr romain du IIIe siècle, est vénéré comme l'un des compagnons de saint Sébastien. Selon la tradition hagiographique, il aurait été mis à mort sous le règne de Dioclétien pour avoir refusé d'abjurer la foi chrétienne. Sa fête, partagée avec Valérien et Maxime, est inscrite au martyrologe romain.
Saint Valérien de Tébessa est un martyr chrétien du IVe siècle, mis à mort en Numidie (actuelle Algérie) sous la persécution de l'empereur Dioclétien, vraisemblablement vers 304. Il est commémoré dans le martyrologe romain pour sa profession publique de foi. L'Église catholique lui attribue la fête du 14 avril.